Tari Sekapur Sirih


Sejarah tari sekapur sirih



Firdaus Chatab adalah seorang seniman yang pertama kali berkreasi dan menciptakan serta memperkenalkan tari ini pada pertengahan tahun 1962. Firdaus Chatab memang terkenal sebagi seorang seniman multitalenta yang juga terkenal dengan lagu ciptaannya yang berjudul Rang Kayo Hitam.Pada lima tahun berikutnya tepatnya 1967 Piters dan Hundryck secara estafet menata ulang gerakan dalam tarian khas dari Jambi ini dengan mengkolaborasikan gerak tari dengan iringan music dan lagu.  Kelembutan gerakan yang dikolaborasikan dengan iringan musik dan lagu membuat tarian ini cukup menarik bagi kalangan masyarakat, tak heran jika tari ini juga dijadikan andalan bagi beberapa daerah lain seperti Provinsi Riau. Bahkan ketenaran tarian ini sampai dikenal di Negara Malaysia sebagai tari ucapan selamat datang terhadap tamu-tamu kenegaraan.Tarian yang mengkolaborasikan gerakan dengan lantunan musik tradisional tersebut menggambarkan ungkapan rasa putih hati masyarakat dalam menyambut tamu. Sekapur Sirih

Syair lagu Sekapur Sirih

Sajian iko darilah Jambi..
  Sepucuk Jambi Sembilan Lurah..

  Sajian kami Pusako Mulio..
  Adatlah Resam dari dulu kalo..

  Sekapur Sirih dalam cerano..
Kami sajikan kepado yg Mulio..

Semugo Bapak serto Rakyatnyo..
Aman dan Makmur sepanjang maso..

Properti tari sekapur sirih 

Adapun properti tersebut antara lain dapat kita simak pada daftar di bawah ini:
1.    Cerano: Merupakan sebuah tempat menyerupai kotak peti dan sebagaian menyerupai baskom diperuntukan sebagi wadah daun sirih yang biasanya pada akhir sambutan daun sirih ini dipersilahkan kepada para tamu untuk dicicipi sebagai bukti telah menerima sambutan selamat datang dari masyarakat Jambi.
2.    Keris: Merupakan properti tari yang dikenakan oleh personel laki-laki yang berperan sebagai pengawal para penari.
3.   Payung: Payung dibawakan oleh salah satu personel laki-laki pada awal pertunjukan yang biasanya memayungi penari terdepan. Pada beberapa kesempatan terlihat pula di depan para penari sebelum mempertunjukan aksinya terdapat dua orang seperti prajurit yang berperang dengan menggunakan golok/ pedang.
4.   Busana: Pakaian yang dikenakan oleh para penari berupa pakaian adat Jambi yakni baju kurung yang masing-masing terdiri dari beberapa bagian seperti penutup kepala, atasan, bawahan, serta selendang. Warna berbeda biasa juga dikenakan oleh penari yang berada di tengah barisan.
5.   Musik pengiring: Alat musik yang dimainkan sebagai pengiring tari sekapur sirih merupakan alat musik tradisional yang didominasi oleh suara gambus dan rebana. Selain dua alat musik tradisional tersebut ada pula alat musik lain seperti akordion, biola, gendang, serta gong.

Jenis tarian

1.      Fungsi                  : tarian sambutan selamat datang bagi tamu kehormatan yang datang ke kota Jambi dalam acara tertentu.
2.      Bentuk                 : tarian kelompok dengan beranggotakan 10 - 12 orang, 9 orang perempuan dan 2 atau 3 orang laki-laki.
9 orang perempuan sebagai penari, 2 atau 3 orang laki-laki ini tidak ikut menari melainkanmembawa properti atau berperan sebagai pengawal.
3.      Tema                   : upacara
4.      Gaya tarian         : tarian tradisional.



Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tari Pendet

Gambar
Sejarah Tari Pendet              Sejarah tari pendet sebenarnya sudah ada sejak lama di bali. Tarian ini termasuk yang tertua diantara tarian sejenis yang ada di pulau bali. Dari berbagai sumber yang di temukan tercatat bahwa tahun 1950 adalah tahun dimana terciptanya tarian pendet. Tarian ini diciptakan oleh I Wayan Rindi (? - 1967).   Ada dua seniman kelahiran Desa Sumertha, Denpasar bernama I Wayan Rindi dan Ni Ketut Reneng yang menciptakan tarian ini. Merekalah yang mengubah tarian ritual ini menjadi tarian penyambutan bagi tamu yang dilakukan empat orang penari di berbagai tempat termasuk hotel dan tempat resmi lainnya. Rindi merupakan maestro tari yang dikenal luas sebagai penggubah tari pendet sakral yang bisa di pentaskan di pura setiap upacara keagamaan. Tari pendet juga bisa berfungsi sebagai tari penyambutan. I Wayan Rindi adalah penekun seni tari yang dikenal karena kemampuannya menggubah tari dan melestarikan seni melalui pembelajaran pada generasi penerusnya.
Baca selengkapnya

Tari Kecak

Gambar
Sejarah Tari Kecak Tak diketahui secara pasti darimana tarian kecak berasal dan dimana pertama kali berkembang, namun ada suatu macam kesepakatan pada masyarakat Bali kecak pertama kali berkembang menjadi seni pertujukan di Bona,  Ganyar,  sebagai pengetahuan tambahan kecak pada awalnya merupakan suatu tembang atau musik yang dihasil dari perpaduan suara yang membentuk melodi yang biasanya dipakai untuk mengiringi tarian  Sahyang  yang disakralkan. Dan hanya dapat dipentaskan di dalam pura. Kemudaian pada awal tahun 1930an astist dari desa Bona,  Gianyar mencoba untuk mengembangkan tarian kecak dengan mengambil bagian cerita Ramayana yang didramatarikan sebagai pengganti Tari Sanghyang yaitu tradisi tarian yang penarinya akan berada pada kondisi tidak sadar, melakukan komunikasi dengan Tuhan atau roh para leluhur dan kemudian menyampaikan harapan-harapannya kepada masyarakat, sehingga tari ini akhirnya bisa dipertontontan di depan umum sebagai seni pertunjukan. Kecak  (pe
Baca selengkapnya

Tari Gambyong

Gambar
Sejarah Tari Gambyong   Tari gambyong adalah salah satu tari tradisional yang berasal dari daerah Surakarta, Jawa Tengah. Pada awalnya tarian ini hanyalah sebuah tarian jalanan atau tarian rakyat. Tari ini juga termasuk tari kreasi baru dari perkembangan tari tayub. Tari ini dipertunjukkan pada saat upacara panen dan hendak akan menanam padi. Masyarakat percaya tarian ini untuk memanggil Dewi Sri atau Dewi Padi agar ia memberikan berkah kepada sawah mereka dengan hasil panen yang maksimal. Nama gambyong sebenarnya berasal dari nama seorang penari terkenal pada masa itu, yaitu Sri Gambyong. Sri Gambyong mempunyai suara yang sangat indah dan kelincahan dalam menari sudah menarik perhatian masyarakat. Pertunjukkan seni tari tayub pada awalnya dilakukan oleh Sri Gambyong di jalanan. Akhirnya banyak kalangan menganggap tari ini mempunyai keunikan dan ciri khas yang membedakan tariannya dengan tarian dari penari-penari lainnya. Sehingga semua masyarakat di wilayah Surak
Baca selengkapnya